دارالافتا۶ فیضان مدینہ(ایم جے اکبری)

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام ومفتیان عظام نماز پڑھنے میں بار بار یہ شک ہوتا ہے کہ تین پڑھی یا چار تو کیا حکم ہے  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق  صورت مسئولہ   اگر کوئی شخص نماز کے دوران رکعات کی تعداد بھول جائے  اور اس کو یاد نہ ہو کہ اس نے چار رکعت پڑھی ہیں یا تین؟ تو اس کا حکم یہ ہے کہ: 1-  اگر  اس کا بھولنا پہلی مرتبہ ہوا ہے یا زندگی میں شاذ ونادر ایسا ہو تو  اسے نئے سرے سے نماز پڑھنا چاہیے۔ 2- اگر شک ہوتا رہتا ہے اور رکعتوں کی تعداد بھولتا رہتا ہے تو پھر غالب گمان پر عمل کرنا چاہیے، یعنی جتنی رکعتیں غالب گمان سے اس کو یاد پڑیں، اسی قدر رکعتوں کے بارے میں  یہ خیال کرے کہ پڑھ چکا ہے، اگر اس حساب سے تین ہوچکی ہیں تو مزید ایک رکعت پڑھ کر نماز مکمل کرے اور سجدہ سہو کرے، اور اگر اس کے حساب سے چار رکعت ہوچکی ہیں تو آخر میں سجدہ سہو کرکے نماز مکمل کرلے۔ 3- اور اگر غالب گمان کسی طرف نہ ہو تو کمی کی جانب اختیار کرے مثلاً کسی کو تین یا چار رکعت میں شک ہوجائے اور یہ شک پہلی مرتبہ نہ ہوا ہو اور غالب گم...

السلام علیکم و رحمۃ الله وبرکاتہ۔ کیا فرماتے ہیں علمائے دین مسٔلہ ذیل کے بارے میں کے قربانی کا گوشت ہمارے ملکِ ھند میں کافروں کو کھلا سکتے ہیں کچھ ائمہ حضرات کا کہنا ہے کہ کافروں کوگوشت نہیں دے سکتے لیکن اپنے گھر پر کافروں کو کھلا سکتے ہیں کیا کافروں کو گھر پر بلا کر کھلا نا جائز ہے مفصل جواب عنایت فرمائے۔  سائل حافظ غلام جیلانی مظفر پور بہار وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق  قربانی کے گوشت کے بارے میں ارشاد باری تعالیٰ ہے: فَكُلُوْا مِنْهَا وَ اَطْعِمُوا الْبَآسَِا الْفَقِيْرَٞپس اس سے کھاو ٔاور فاقہ کش فقیر کو بھی کھلاو(ٔ۔سورۃ الحج آیت نمبر۲۸) اور فرمایا: فَكُلُوْا مِنْهَا وَ اَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ پس اس میں سے کھاؤ اور امیر و غریب کو کھلاؤ۔(سورۃ الحج آیت نمبر۳۶ ) امام احمد رضا خان رحمتہ علیہ فرماتے ہے  بھنگی وغیرہ کسی کافر کو قربانی یا اور کوئی صدقہ دینا جائز نہیں ہر گز نہ دے۔(فتاوی رضویہ جلد14 صفحہ705) مفتی امجد علی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہے  قربانی کا گوش...

السلام علیکم کیا فرماتے ہیں علماے کرام اس مسۂلہ میں علاقہ مارواڑ سندھی مسلم سماج میں ایک رسم چل پڑی ہیں اوروہ رسم یہ ہے کہ اگر کسی کا انتقال ہوجاتاہے تو تدفین کے بعد فورن جو کھانا بنتاہے وہ کھانا انتقال کرنےوالےکی بیٹی کی طرف سے ہوتا ہےاور وہ ضروری سمجھتے ہیں کیایہ طریقہ صحیح ہے قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرماے ازقلم میرمحمد اکبری مقام پوسٹ چھاجالا تحصیل بھینمال ضلع جالور راجستھان وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق  صورت مسئولہ میں حکم یہ ہے کہ وہ کھانا لڑکی کے شوہر کی رضامندی سے ہوتا ہے تو جائز ہے اور ظاہر ہے کہ یہ کھانا اس کے شوہر کی رضامندی ہی سے ہوتا ہے کیونکہ وہاں کا یہ ہی عرف رہا ہے اور عرف پر بھی فتوی دیا جاتا ہے بشرطیکہ عرف شریعت کے خلاف نہ ہو جیسا کہ رسم مفتی صفحہ 54 میں ہے عرف وہی معتبر ہوگا جو شریعت کے خلاف نہ ہو اور جو عرف کو نہیں جانتا وہ جاہل ہے!   خلاصہ کلام یہ رسم ہے اور اس پر شرعی ممانعت نہیں ہے کہ بیٹی کے گھر کا کھانا بھی جائز ہے بشرطیکہ اس کے شوہر کی رضامندی...

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام ومفتیان عظام مسئلہ ذیل میں نماز میں سورہ فاتحہ کے بعد سورتہ ملانا بھول گیا تو کیا حکم ہے بفتصیل جواب عنایت فرمائیں سائل عبداللہ حیدر گجرات  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق  نماز میں  سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول گئے اور رکوع کرلیاتو واجب ہے کہ رکوع سے واپس لوٹ آئے اگروہ جان بوجھ کرنہ لوٹاتونماز واجب  الاعادہ ہوگی اورسجدہ ٔ سہوسے بھی اس کی تلافی نہ ہوگی اور رکوع سے لوٹنے کے بعددوبارہ رکوع کرنا لازم ہوگا اگرنہ کیاتوپھربھی نماز نہ ہوگی ۔جیسا کہ   اعلیٰ حضرت رحمۃاللّٰہ تعالٰی علیہ فرماتے ہیں ’’اگرسجدہ جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعدالرکوع میں یادآئیں توواجب ہے کہ قراء ت پوری کرے اوررکوع کا پھراعادہ کر ے اگرقراءت پوری نہ کی تواب پھرقصدا ترک واجب ہوگا اورنمازکااعادہ کرنا پڑے گااوراگرقراء ت بعدالرکوع پوری کرلی اوررکوع دوبارہ نہ کیاتونماز ہی جاتی رہی کہ فرض ترک ہوا۔‘‘( فتاوی رضویہ جلد 6 صفحہ 330)  ( درمختار ردالمتار جلد دوم صفحہ 403   ) میں ہے اگر سورت اسے رکوع میں ی...

موجودہ نصاب کا وزن کتنا ہوتا ہے سونا اور چاندی کا  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ  ساڑھے باون تولہ چاندی کا موجودہ وزن (612 گرام 360 ملی گرام ) ساڑھے سات تولہ سونا کا موجودہ وزن( 87 گرام 480 ملی گرام  ) موجدہ ایک تولہ کا وزن  (11 گرام 664 ملی گرام ہے )  ڑھائی تولہ کا موجودہ وزن (29 گرام 160 ملی گرام ہے مہر ) دارالافتاء فیضان مدینہ آنلائن

  السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین مسلہ ذیل کے بارے میں کہ ہماری مسجد میں بہت سارے مسجد کے سامان کباڑے میں پڑا ہے کیا مسجد کے ان سامانوں کو بیچ کر قبرستان میں لگا سکتےہیں قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں        ۔۔۔۔۔۔۔۔۔المستفتی محمد جمیل اختر اشرفی گجرات وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق  نہیں لگا سکتے فتاوی فقہ ملت جلد دوم صفحہ 144 میں ہے مسجد کا سامان مدرسہ یا کسی اور جگہ لگانا جائز نہیں یہاں تک کہ ایک مسجد کا سامان دوسری مسجد میں نہیں لگا سکتے  (بحوالہ فتاوی رضویہ جلد ششم صفحہ 438  ) البتہ یہ ہو سکتا ہے کہ اس سامان کی قیمت مسجد کو دے کر وہ سامان خرید لیں پھر قبرستان میں استعمال کر سکتے ہیں  واللہ اعلم و رسولہ  کتبہ ابو احمد ایم جے اکبری قادری حنفی  دارالافتاء فیضان مدینہ آنلائن  تاریخ 15 جون 2022 بروز بدھ

وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق صورت مسئولہ میں   مسجد کا پانی مسجد کے نمازیوں کے لئے وقف ہوتا ہے  لہٰذا مسجد کا پانی مسجد میں حاضر لوگ استعمال کر سکتے ہیں لیکن یہ پانی گھر یا دکان میں نہیں لے جا سکتےکہ وقف میں تصرف حرام ہے     لا یجوز تغییر الوقف عن ھیئتہ وقف کی ہیأت بدلنا جائز نہیں ہے  اس تعلق سے شہزادۂ اعلی حضرت حضور مفتی اعظم ہند عليه الرحمہ تحریر فرماتے ہیں مسجد کے نل کے پانی کی قیمت اگر مسجد کے مال سے ادا کی جاتی ہو تو اپنے گھروں کو وہ پانی لے جانا جائز نہیں ہے  (فتاویٰ مصطفویہ ج ١ ص ٣٦٩)   صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد على اعظمى عليہ الرحمہ تحریر فرماتے ہیں جاڑوں میں اکثر جگہ مسجد کے سقایہ میں پانی گرم کیا جاتا ہے تاکہ مسجد میں جو نمازی آئیں اس سے وضو و غسل کریں یہ پانی بھی وہیں استعمال کیا جاسکتا ہے گھر لے جانے کی اجازت نہیں اسی طرح مسجد کے لوٹوں کو بھی وہیں استعمال کرسکتے ہیں گھر نہیں لے جاسکتے بعض لوگ تازہ پانی بھر کر مسجد کے لو...