غیر عربی میں خطبہ؟ فتوی نمبر 588

-
السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ


کیا فرماتے ہیں علماٸے دین اس مسٸلہ میں کہ جمعہ کے دن  اردو اور عربی خطبہ دونوں منبر پر ہوتے ہیں اور جمعہ کی اذان ثانی خطیب کے سامنے ہوتی ہے۔ زید نے کہا کہ اردو بیان منبر سے ہٹ کر نیچے ہونا چاہٸے اور عربی خطبہ منبر پر اور اذان ثانی مسجد کے دروازے پر لیکن مسجد کے ممبران اور عمر جو مولانا ہیں انہونے کہا کہ خطبہ کسی بھی زبان میں دے سکتے ہیں، اردو اور عربی دونوں خطبے منبر پر ہی ہونا چاہٸےاور جمعہ کی اذان ثانی خطیب کے روبرو۔اور عمر نے کہا کہ یہی امام اعظم کا مسلک ہے اور یہی صحیحی طریقہ ہے ،از روع شرع زید کا کہنا صحیح ہے یا عمر کا۔
الساٸل ۔ سید عارف اللہ قادری رضوی ۔
وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ 
الجواب وباللہ توفیق ۔۔۔۔خطبہ جمعہ غیر عربی میں پڑھنا منع ہے فتاوی نوریہ جلد اوّل صفہ ۵۹۵) میں ہے خطبہ میں پنجابی یا اردو کا استعمال کرنا سنت کے خلاف ہے اور برا ہے ! حضرت فقیہ ملت رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہے 
خطبہ عربی اردو ترجمہ کے ساتھ پڑھنا سنت متواثرہ کے خلاف ہے اور مکروہ ہے اس لئے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ظاہری زمانہ مبارکہ سے صحابہ کرام و تابعین عظام اور ائمہ رضوان اللہ علیہم کے زمانہ مبارکہ تک اسلام بے شمار عجمی شہروں میں شائع ہوا مسجدیں بنیں اور ممبر نصب ہوئے مگر کبھی عربی زبان کے علاوہ کسی نے دوسری زبان میں خطبہ فرمایا یا خطبہ میں دوسری زبانیں ملانا مروی نہ ہوا جس سے ظاہر ہو کہ خطبہ میں دوسری زبان ملانا سنت متوارثرہ کے مخالف اور مکروہ ہے (فتاوی فیض الرسول جلد اوّل صفحہ 409) 
مفتی حضرت امجد علی اعظمی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہے غیر عربی میں    خطبہ پڑھنا یا عربی کے ساتھ دوسری زبان خطبہ میں خلط کرنا خلاف سنت متوارثہ ہے (بہار شریعت حصہ چارہم صفحہ 98) 
اور خطبہ کی آذان امام کے سامنے مسجد کے دروازہ پر یعنی باہر دی جائے  سنت ہے البتہ ممبر کے پاس ادندر آذان پڑھنا بدعت ہے (فتاوی فیض الرسول جلد اوّل صفحہ ۴۱۶)  لہاذا زید کا کہنا درست ہے 
واللہ اعلم ورسولہ 
ابواحمد ایم جے اکبری قادری حنفی 
دارالافتاء فیضان مدینہ آنلائن 
تاریخ ۲۴جولائی ۲۰۲۲

تبصرے

ایک تبصرہ شائع کریں

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

عورتوں کا نوکری کرنا؟

-
……..عورت کا نوکری کرنا؟ ……. کیا عورت شوہر کے کمانے کے باوجود نوکری کر سکتی ہے کسی کمپنی میں؟ عارف عطاری سریندر نگر  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ توفیق عورت کے لیے ملازمت پانچ شرائط کے ساتھ کرنی جائز ہے ان شرطوں میں سے ایک بھی مفقود ہو تو ملازمت  (نوکری کرنا ) حرام ہے 1 کپڑے بارک نہ ہوں جن سے سر کے بال یا کلائی وغیرہ ستر کا کوئی حصہ چمکے 2 کپڑے تنگ و چست نہ ہوں جو بدن کی ہیبت ظاہر کریں 3 بالوں یا گلے یا پیٹ یا کلائی یا پنڈلی کا کوئی حصہ ظاہر نہ ہوتا ہو 4 کبھی نامحرم کے ساتھ کسی مختصر وقت کے لیے بھی تنہائی نہ ہوتی ہو 5 اس کے وہاں رہنے یا باہر آنے جانے میں کوئی فتنہ نہ ہو ( فتاوی تربیت افتاء جلد دوم بحوالہ فتاوی رضویہ جلد 9 صفحہ 252  )  اس دور میں شرط اول تو مفقود ہی نظر آتی ہے!  عورت کو بے پردہ باہر نکلنا اجنبی مردوں کے ساتھ خلط ملط، سر کے بال کھلے رکھنا، ایسا لباس پہننا جس سے بدن کا ابھار ظاہر ہو غیروں کے ساتھ خلوت و تنہائی حرام و گناہ ہے اللہ تَعَالٰی فرماتا ہے! وَ قَرْنَ فِیْ بُیُوْتِكُنَّ وَ لَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ ...
مزید پڑھیں

اولیاء کرام سے مدد

-
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ اس طرح دعا مانگنا کیسا ہے یا غوث اعظم ہماری مدد فرمائیے آپ سب کی مشکلوں کو آسان کرنے والے، میرے کہنے کا مطلب یہ ہے ڈارک بے واسطہ دعا مانگنا کیسا ہے مدلل جواب عنایت فرمائیں عین نوازش ہوگی ،  المستفتی محمد شعیب رضا قادری وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  الجواب بـــــــــــِـاِسْمِـــــــــــــٖہ تـَعـــالٰـــــــــــــــی وباللہ  اس طرح دعا مانگنا اگر نیت یہ ہو کہ اولیاء کرام اللہ تعالٰی کی دی ہوئی طاقت سے ہماری مدد کرتے ہیں تو یہ جائز ہے  یہ قرآن و حدیث سے ثابت ہے جیسا کہ سورۃُ التحریم پارہ 28 کی آیت 4 میں اللّٰہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَ جِبْرِیْلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِیْنَۚ-وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِیْرٌ(۴) (پ۲۸،التحريم:۴) تو بیشک اللّٰہ ان کا مددگار ہے اور جبریل اور نیک ایمان والے اور اس کے بعد فرشتے مدد پر ہیں۔ حدیث شریف میں حضرت سیّدُنا عتبہ بن غزوان رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے کہ حضور پُر نورسیّدُ العالمین ...
مزید پڑھیں

مسجد میں چراغ فتوی 598

-
اسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ عرض یہ کی کعی لوگ مسجد کی محراب میں بھی ومسجد کے اندر چراغ کرتے ہیں شریعت میں اسکے بارے میں کیا حکم ہے کیا چراغ مسجد میں کر سکتے ہیں یا نہیں قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عطا فرمائے محمد عثمان قادری وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  الجواب باللہ توفیق   اب فی زمانہ مساجد میں چراغ کی ضرورت نہیں ہے کہ اب بجلی سے روشنی ہوتی ہے لہاذا اب چراغ جلانا فضول ہے بغیر حاجت کے چراغ جلانا منع ہے اللہ تعالی فرماتا ہے  يٰبَنِىۡۤ اٰدَمَ خُذُوۡا زِيۡنَتَكُمۡ عِنۡدَ كُلِّ مَسۡجِدٍ وَّكُلُوۡا وَاشۡرَبُوۡا وَلَا تُسۡرِفُوۡا‌ ۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الۡمُسۡرِفِيۡنَ  ۞ ترجمہ: اے اولادِ آدم ! ہر عبادت کے وقت اپنا لباس پہن لیا کرو، اور کھاؤ اور پیو اور فضول خرچ نہ کرو، بیشک اللہ فضول خرچ کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا  ؏(سورة 7 آیت1 3)اور اللہ تعالی فرماتا ہے  القرآن -  وَاٰتِ ذَا الۡقُرۡبٰى حَقَّهٗ وَالۡمِسۡكِيۡنَ وَابۡنَ السَّبِيۡلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيۡرًا ۞ ترجمہ: اور رشتہ داروں، اور مسکینوں اور مسافروں کا حق ان کو دیتے رہو، اور اسراف ا...
مزید پڑھیں